与升天基督天上的职事合作 第八篇 凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程， 望断以及于耶稣， 就是我们信心的创始者与成终者， 而在基督天上的职事里与祂合作 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 所以，我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当脱去各样的重担，和容易缠累我们的罪，凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程—来十二1。 创造渴慕 保罗在希伯来十二章二节告诉希伯来的信徒，要望断以及于耶稣，为何我们能从其他各种目标转离，以专一的注意力注视祂？ 耶稣是信心的创始者、发起者、开创者、源头和因由；奇妙的耶稣，在天上登了宝座，并得了荣耀尊贵为冠冕，祂是宇宙中最大的吸引；祂就像巨大的磁石，吸引所有寻求祂的人归向祂；我们乃是受祂迷人的美丽所吸引，才望断祂以外一切的事物。 属灵负担 基督徒的一生就是一个赛程，所有得救的基督徒，都必须奔跑这赛程，好赢得奖赏；我们需要望断以及于耶稣，从其他各种目标转离，以专一的注意力注视祂；耶稣是信心的创始者、发起者、开创者、源头和因由；我们不断地望断以及于祂，祂就要完成并完全我们奔跑属天赛程所需要的信心。 申言聚会结语参考 真理启示 所以，我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当脱去各样的重担，和容易缠累我们的罪，凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程。 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。 生命经历 主是在云彩中与百姓同在；主在云彩里，意思就是祂与有信心的人同在。 那叫我们得救的信，乃是我们从主所得宝贵的信，就是神所分给的信；当我们望断以及于耶稣，祂这赐生命的灵就将祂自己，将祂信的成分，灌输到我们里面。 实行应用 一切有信心的人，就是召会里的人，都是云彩；寻求主同在最好的路，就是到召会里来；所有得救的基督徒，都必须奔跑这赛程，好赢得奖赏。 我们需要望断以及于耶稣，从其他各种目标转离，以专一的注意力注视祂；耶稣是信心的创始者、发起者、开创者、源头和因由；接受这样的信的路，乃是借着呼求主，向主祷告，并祷读主话，来接触这信的源头，就是主。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 来十二1 所以，我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当脱去各样的重担，和容易缠累我们的罪，凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程。 凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程 壹 所以，我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当脱去各样的重担，和容易缠累我们的罪，凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程： 一云彩是为着引导百姓跟随主，并且主是在云彩中与百姓同在；在原文，“见证人”含殉道者意。 二 基督徒的一生就是一个赛程，所有得救的基督徒，都必须奔跑这赛程，好赢得奖赏；这奖赏不是指一般的救恩，乃是指特别的赏赐： •重担乃是重量、负担或障碍；缠累人的罪，乃是故意犯的罪，指停止与圣徒们的聚集，放弃神经纶中新约的路，以及回到犹太教去。 三 我们需要凭着忍耐奔跑，求主引导我们的心，进入神的爱，并进入基督的忍耐 重要经节（二） 来十二2望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者 一 我们需要望断以及于耶稣，从其他各种目标转离，以专一的注意力注视祂；耶稣是信心的创始者、发起者、开创者、源头和因由： •祂就像巨大的磁石，吸引所有寻求祂的人归向祂；我们乃是受祂迷人的美丽（可爱、可悦、可喜）所吸引，才望断祂以外一切的事物。 五 耶稣是我们信心的成终者、完成者、完全者： • 我们不断地望断以及于祂，祂就要完成并完全我们奔跑属天赛程所需要的信心。 […]
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与升天基督天上的职事合作 第七篇 在作为天上真帐幕执事之 基督的职事下实行召会生活 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的—来八2。 所以我们应当借着耶稣，常常向神献上赞美的祭，这就是承认主名之嘴唇的果子—十三15。 创造渴慕 希伯来八章二节说，升天的基督是“圣所，就是真帐幕的执事；这位现在的基督，祂在为我们作什么？ 祂是现在的基督，今日的基督，也是在诸天之上、宝座上的基督，作我们每日的救恩并时刻的供应。基督从诸天之上，以分赐的方式，将自己供应我们作食物，作我们生命的供应。祂作我们的执事，顾到我们的需要，执行神的经纶。 属灵负担 现在的基督，现今在诸天之上作我们的执事，供应我们属天的生命、恩典、权柄和能力，并维持我们在地上过属天的生活；我们要过真实且稳固的召会生活，就必须持定那昨日、今日、直到永远是一样的基督，不被各样怪异的教训带入歧途。 申言聚会结语参考 真理启示 升天的基督是“圣所，就是真帐幕的执事” 。 希伯来书中所启示召会的各方面：神许多儿子活的组合；基督团体的同伙；基督的扩大，乃是安息日的安息；来到召会就是来到新约，来到属天的新耶路撒冷；神那不能震动的国。 希伯来十三章一至十九节说到实行召会生活所需的美德和经历。 生命经历 基督是真帐幕（天上帐幕）的执事，把天（不仅指地方，也指生命的情形）供应到我们里面；基督从诸天之上，以分赐的方式，将祂自己供应给我们作食物，作我们生命的供应。 祂这属天的执事，将我们所需要的，从作源头的父神传输到我们灵里，供应并扶持我们。 实行应用 我们既在召会生活中享受不变的基督作恩典，并且跟从祂出到宗教之外，就该借着祂向神献上赞美的属灵祭物；我们在召会中该借着基督，常常向神献上赞美的祭；我们借着我们的灵，也在祂的灵里赞美父；这是召会聚会中极其需要的。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 来八2 作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。 6 但如今耶稣已经得着更超特的职任，正如祂也是更美之约的中保；这约是凭更美的应许立定为法的。 壹 升天的基督是“圣所，就是真帐幕的执事” 一基督是真帐幕（天上帐幕）的执事，把天（不仅指地方，也指生命的情形）供应到我们里面。 二 现在的基督，现今在诸天之上作我们的执事，供应我们属天的生命、恩典、权柄和能力，并维持我们在地上过属天的生活。 三 属天的基督在帐幕中尽职，“这帐幕是主所支的，不是人所支的” ： 四 凡基督这属天的执事所执行的，祂都作为那灵应用到我们身上。 五 基督在祂天上的职事里是真帐幕的执事，用新遗命的遗赠、祝福服事神的子民。 重要经节（二） 来二12我要向我的弟兄宣告你的名，在召会中我要歌颂你。 三15我们若将起初的确信坚守到底，就必作基督的同伙了。 四9这样，必有一安息日的安息，为神的子民存留。 十二28所以我们既领受了不能震动的国，就当接受恩典，…… […]
与升天基督天上的职事合作 第六篇 回应基督在祂天上职事里的代求 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求—来七25。 我又实在告诉你们，你们中间若有两个人在地上，在他们所求的任何事上和谐一致，他们无论求什么，都必从我在诸天之上的父，得着成全—太十八19。 创造渴慕 我们要如何回应基督在祂天上职事里的代求？ 基督的代求需要我们的回应；我们应当有分于基督代求的生活，并成为基督天上职事之代求在地上的反映，以代求之基督的祷告为祷告；当我们有属天的地位和权柄，我们的祷告就成了神的行政，成了神旨意的执行。 属灵负担 基督能完全地拯救我们，是因为祂为我们代求；祂是我们永久、不变、永远的代求者。 基督的代求需要我们的回应；我们应当有分于基督代求的生活，并成为基督天上职事之代求在地上的反映，以代求之基督的祷告为祷告。 申言聚会结语参考 真理启示 基督作为君尊和神圣的大祭司一直在为我们代求。 在罗马八章，基督在神的右边为我们代求，而那灵在我们灵里为我们代求。 我们需要回应基督在祂天上职事里的代求。 生命经历 基督作为君尊和神圣的大祭司一直在为我们代求；基督作我们的大祭司，能拯救我们到最完满的程度，就是能在各种处境和光景中拯救我们。 基督能拯救我们到底，因为祂不仅活在诸天之上，也活在我们里面；当祂活在诸天之上，祂也将自己传输到我们里面。 实行应用 我们应当有分于基督代求的生活，并成为基督天上职事之代求在地上的反映，以代求之基督的祷告为祷告。 祷告的地位就是升天的地位，也就是属天的地位；当我们有属天的地位和权柄，我们的祷告就成了神的行政，成了神旨意的执行。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 来七25~26 所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。像这样圣而无邪恶、无玷污、与罪人分别，并且高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。 壹 基督作为君尊和神圣的大祭司一直在为我们代求 . 因为基督是长远活着，永不改变的，所以祂在程度上、时间上和空间上，都能拯救我们到底。 . “拯救到底”一辞，意即 “拯救得全备，拯救得完整，拯救得完全，拯救到极点，拯救直到永远” ；这指明基督作我们的大祭司，能拯救我们到最完满的程度，就是能在各种处境和光景中拯救我们。 . 基督能完全地拯救我们，是因为祂为我们代求；祂是我们永久、不变、永远的代求者。 . 基督不住的为我们代求，至终祂的代求要胜过、征服并拯救我们；借着祂的代求，我们每一个人都会完全蒙拯救；祂的拯救能达到极点。 重要经节（二） 罗八34 谁能定我们的罪？有基督耶稣已经死了，而且已经复活了，现今在神的右边，还为我们代求。 八26~27 况且，那灵也照样帮同担负我们的软弱；我们本不晓得当怎样祷告，只是那灵亲自用说不出来的叹息，为我们代求。那鉴察人心的，晓得那灵的意思，因为祂是照着神为圣徒代求。 贰 在罗马八章，基督在神的右边为我们代求，而那灵在我们灵里为我们代求 […]
与升天基督天上的职事合作 第五篇 对升天的基督作为怜悯、忠信、 尊大之大祭司的启示、经历与享受 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 所以祂凡事该与祂的弟兄一样，为要在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司，好为百姓的罪成就平息—来二17。 就如神在另一处又说，“你是照着麦基洗德的等次，永远为祭司。”—五6。 创造渴慕 在圣经里，祭司的基本意义不是祭司事奉神，而是什么？ 在圣经里头一次提到祭司，确立了祭司的原则；圣经第一次用祭司这辞，是说到麦基洗德；麦基洗德从神那里来，把神的一些东西供应给亚伯拉罕。在圣经里，祭司的基本意义是祭司将神供应人。 属灵负担 基督在天上的职事里，乃是照着麦基洗德的等次标出为大祭司，不是为着罪献祭，如亚伦所作的，乃是将那经过成为肉体、人性生活、钉十字架和复活之过程的神（由饼和酒所表征—太二六26~28）服事给我们。 我们该对基督的祭司职分有响应，坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。 申言聚会结语参考 真理启示 在圣经里，祭司的基本意义不是祭司事奉神，而是祭司将神供应人。 希伯来书是一卷论到祭司职分三方面的书—亚伦的祭司职分、君尊的祭司职分、神圣的祭司职分。 基督是怜悯、忠信的大祭司，因为祂是神的儿子，具有神性，也是人的儿子，具有人性。 基督是尊大的大祭司；基督作我们的大祭司，在祂的人位、工作和所达到的事上是尊大的。 基督作大祭司照顾我们，只有作大祭司的主知道原因，并且祂照顾我们总是积极的；至终，作大祭司的基督顾到神的需要和权益。 生命经历 今天我们的大祭司基督，正以隐藏的方式为我们代求，使我们成为祂的得胜者，击败神的仇敌，好使基督借着我们的得胜，能在祂第二次来时公开地显现。 基督是把我们担负在祂肩上和胸前，并把神供应到我们里面的大祭司，就是在至圣所里的经历；我们在至圣所享受神自己和祂一切的丰富。 实行应用 我们该对基督的祭司职分有响应，坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助；每当我们转到灵里，就能进入天的门，借着基督作天梯，摸着天上施恩的宝座。 不论我们为谁祷告，我们的祷告都该对准神的权益，就是对准基督与召会—神在地上的权益，以完成神的经纶。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 来二17……为要在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司，好为百姓的罪成就平息。 五6 就如神在另一处又说，“你是照着麦基洗德的等次，永远为祭司” 。 七25 所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。 祭司将神供应人 祭司职分的三方面 壹 在圣经里，祭司的基本意义不是祭司事奉神，而是祭司将神供应人： .麦基洗德从神那里来，把神的一些东西供应给亚伯拉罕；饼和酒表征神供应给我们，使我们得着滋养、复苏、维持、安慰和加强；基督在天上的职事里，乃是照着麦基洗德的等次标出为大祭司。 贰希伯来书是一卷论到祭司职分三方面的书： .第一面是亚伦的祭司职分，为我们的罪献祭给神。 .第二面是君尊的祭司职分，为着将神供应到我们里面。 .第三面是神圣的祭司职分，为着拯救我们到底。 重要经节（二） 来二17 所以祂凡事该与祂的弟兄一样，为要在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司，好为百姓的罪成就平息。 […]